PERTANYAAN :
Assalamu ‘alaikum Ustadz semuanya, semoga sehat selalu
izin bertanya, Sahkah bermakmum pada orang yang belum disunat ( dikhitan )?
JAWABAN :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Apabila yang menjadi imam belum dikhitan (aqlaf) baik belum baligh ataupun sudah baligh maka hukumnya Sah tapi Makruh menjadi imam, karena masih dimungkinkan membawa najis dalam kemaluannya yang tidak terjangkau air.
Namun bagi makmum yang sudah khitan masih tetap mendapatkan fadhilah jama’ah. Berbeda jika yang menjadi imam orang yang sudah dikhitan dan makmumnya masih aqlaf / belum khitan maka hukumnya jama’ah Sah tanpa Makruh, karena selama imamnya mempunyai sifat kesempurnaan untuk menjadi imam, maka imam tersebut bisa menanggung kekurangan makmum.
Wallohu a’lam.
REFERENSI :
[ابن حجر الهيتمي، تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي، ٢٨٩/٢]
(قَوْلُهُ: وَتُكْرَهُ إمَامَةُ الْأَقْلَفِ إلَخْ) لَعَلَّ وَجْهَهُ أَنَّ الْقُلْفَةَ رُبَّمَا مَنَعَتْ وُصُولَ الْمَاءِ إلَى مَا تَحْتَهَا، وَاحْتِمَالُ النَّجَاسَةِ كَافٍ فِي الْكَرَاهَةِ ع ش
[الرملي، شمس الدين، نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج، ١٧٤/٢]
(قَوْلُهُ: وَتُكْرَهُ إمَامَةُ الْأَقْلَفِ) لَعَلَّ وَجْهَهُ أَنَّ الْقُلْفَةَ رُبَّمَا مَنَعَتْ وُصُولَ الْمَاءِ إلَى مَا تَحْتَهَا، وَاحْتِمَالُ النَّجَاسَةِ كَافٍ فِي الْكَرَاهَةِ.
[الخطيب الشربيني، مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج، ٤٨٣/١]
وَتُكْرَهُ إمَامَةُ الْأَقْلَفِ بَعْدَ بُلُوغِهِ لَا قَبْلَهُ كَمَا قَالَهُ ابْنُ الصَّبَّاغِ